{"id":1343,"date":"2019-03-01T00:00:37","date_gmt":"2019-03-01T06:00:37","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/?p=1343"},"modified":"2019-03-01T02:48:06","modified_gmt":"2019-03-01T08:48:06","slug":"nowenna-przed-uroczystoscia-zwiastowania-panskiego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/nowenna-przed-uroczystoscia-zwiastowania-panskiego\/","title":{"rendered":"Nowenna przed Uroczysto\u015bcia Zwiastowania Pa\u0144skiego"},"content":{"rendered":"
\n

\/16-24 III\/<\/p>\n<\/header>\n

\n

Modlitwa Jana Paw\u0142a II w intencji obrony \u017cycia <\/strong>
\nSp\u00f3jrz, o Matko, na niezliczone rzesze dzieci, kt\u00f3rym nie pozwala si\u0119 przyj\u015b\u0107 na \u015bwiat. Spraw, aby wszyscy wierz\u0105cy w Twojego Syna potrafili otwarcie i z mi\u0142o\u015bci\u0105 g\u0142osi\u0107 ludziom naszej epoki EWANGELI\u0118 \u017bYCIA. Wyjednaj im \u0142ask\u0119 przyj\u0119cia jej jako zawsze nowego daru, rado\u015b\u0107 wys\u0142awiania jej z wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 w ca\u0142ym \u017cyciu oraz odwag\u0119 czynnego i wytrwa\u0142ego \u015bwiadczenia o niej, aby mogli budowa\u0107, wraz z wszystkimi lud\u017ami dobrej woli, cywilizacj\u0119 prawdy i mi\u0142o\u015bci na cze\u015b\u0107 i chwa\u0142\u0119 Boga Stw\u00f3rcy, kt\u00f3ry mi\u0142uje \u017cycie. Amen.<\/p>\n

CYTATY, TEMATY I ROZWA\u017bANIA<\/p>\n

Dzie\u0144 1 (czwartek 17 III): Prawo do \u017bycia<\/strong><\/p>\n

\u201eJeste\u015bmy dzi\u015b \u015bwiadkami deptania fundamentalnego prawa do \u017cycia wielkiej rzeszy s\u0142abych i bezbronnych istot ludzkich, jakimi s\u0105 zw\u0142aszcza dzieci jeszcze nie narodzone. Je\u017celi u schy\u0142ku ubieg\u0142ego stulecia Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie m\u00f3g\u0142 milcze\u0107 wobec istniej\u0105cych w\u00f3wczas form niesprawiedliwo\u015bci, tym bardziej nie wolno mu milcze\u0107 dzisiaj(\u2026)\u201d
\nEvangelium Vitae<\/p>\n

Rozwa\u017canie: Panie Jezu, Ty jeste\u015b Panem \u017cycia! To prawo, kt\u00f3re Ty wla\u0142e\u015b w serce ka\u017cdego cz\u0142owieka, jest prawem, kt\u00f3rego nikt nie mo\u017ce mu odebra\u0107. Tak by\u0142o kiedy\u015b, tak jest i teraz. \u017bycie ludzkie, zar\u00f3wno te jeszcze nienarodzone, jak i te u schy\u0142ku swoich dni, jest dzisiaj tak cz\u0119sto przerywane. To \u017cycie, kt\u00f3re sta\u0142o si\u0119 Twoj\u0105 rado\u015bci\u0105 jest \u017cyciem niechcianym, niepotrzebnym. A wiemy, \u017ce \u017cadne z ludzkich praw nie jest tak wa\u017cne i \u015bwi\u0119te, jak prawo do \u017cycia i mi\u0142o\u015bci! Stajemy dzi\u015b przed Tob\u0105, aby wyrazi\u0107 Ci nasze zaniepokojenie brakiem szacunku do ludzkiego \u017cycia. My, dzieci Ko\u015bcio\u0142a, chcemy broni\u0107 tego \u017cycia. Chcemy g\u0142o\u015bno wo\u0142a\u0107, \u017ce nikomu nie wolno odbiera\u0107 \u017cycia drugiemu cz\u0142owiekowi. Szczeg\u00f3lnie temu, kt\u00f3re jest najbardziej bezbronne, ze wszystkich bezbronnych. Chcemy dzielnie i niezmiennie broni\u0107 dzieci zagro\u017conych aborcj\u0105, modli\u0107 si\u0119 za nie i za ich rodzic\u00f3w. Niech Twoje mi\u0142osierdzie i Duch odwagi i m\u0119stwa b\u0119dzie zawsze z nimi!<\/p>\n

Dzie\u0144 2 (pi\u0105tek 18 III): Obowi\u0105zek obrony \u017bycia <\/strong><\/p>\n

\u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 broni\u0105c prawa do \u017cycia odwo\u0142uje si\u0119 do szerszej, uniwersalnej p\u0142aszczyzny obowi\u0105zuj\u0105cej wszystkich ludzi. Prawo do \u017cycia nie jest tylko kwesti\u0105 \u015bwiatopogl\u0105du, nie jest tylko prawem religijnym, ale jest prawem cz\u0142owieka.\u201d
\nKalisz, 4 czerwca 1997 roku
\nRozwa\u017canie: Panie, Dawco \u017cycia! Da\u0142e\u015b nam wolno\u015b\u0107. Wolno\u015b\u0107 czynu i s\u0142owa, wolno\u015b\u0107 sumienia. W tej wolno\u015bci mo\u017cemy czyni\u0107 to, co podpowiada nam nasze serce. Tak wiele zostawi\u0142e\u015b nam \u201edo wyboru\u201d. Dzi\u015b na \u015bwiecie jest tak wiele system\u00f3w politycznych, \u015bwiatopogl\u0105d\u00f3w, religii. W ka\u017cdej z nich cz\u0142owiek podlega pewnemu systemowi praw i obowi\u0105zk\u00f3w, kt\u00f3re powinien  zachowa\u0107. Ale da\u0142e\u015b te\u017c Panie, w tej wolno\u015bci, pewne niezmienne prawa, kt\u00f3rych nikt i nic nie zmieni i nie zniesie. To prawo dotyczy ka\u017cdego cz\u0142owieka w historii. Tych, kt\u00f3rzy \u017cyli przed nami, b\u0119d\u0105 \u017cy\u0107 po nas i nas samych. To prawo do \u017cycia.  Ma je ka\u017cdy z nas. Ma \u2013 po to, aby \u017cy\u0107; ale ma r\u00f3wnie\u017c szanowa\u0107 \u017cycie drugiego cz\u0142owieka. To jest Twoje Bo\u017ce prawo. Tylko Stw\u00f3rca m\u00f3g\u0142 je ustanowi\u0107, dlatego nikomu z nas nie wolno go narusza\u0107. Dawaj nam Panie si\u0142\u0119 do tego, by\u015bmy zawsze pami\u0119tali, \u017ce Ty jeste\u015b Dawc\u0105 \u017bycia i Dawc\u0105 Prawa. I By\u015bmy go strzegli zawsze i wsz\u0119dzie.<\/p>\n

Dzie\u0144 3 (sobota 19 III): Rozw\u00f3j powinien s\u0142u\u017cy\u0107 \u017byciu<\/strong><\/p>\n

\u201eCywilizacja, kt\u00f3ra odrzuca bezbronnych, zas\u0142uguje na miano barbarzy\u0144skiej. Cho\u0107by nawet mia\u0142a wielkie osi\u0105gni\u0119cia gospodarcze, techniczne, artystyczne oraz naukowe.\u201d
\nKalisz, 4 czerwca 1997<\/p>\n

Rozwa\u017canie: Panie, Dawco M\u0105dro\u015bci! Dzi\u0119kujemy Ci za wszystkie dotychczasowe odkrycia naukowe. Za \u015bwiat sztuki. Za pi\u0119kno rozwijaj\u0105cej si\u0119 techniki. Dzi\u0119ki temu, \u017cyjemy spokojniej, rado\u015bniej, jeste\u015bmy zdrowsi i mo\u017cemy rozwija\u0107 nasz\u0105 wra\u017cliwo\u015b\u0107. To wszystko sprawia, \u017ce ka\u017cdy z nas staje si\u0119 coraz bardziej cz\u0142owiekiem. Lecz niestety, nie zawsze wzrost gospodarczy, poprawienie poziomu naszego \u017cycia idzie w parze z poszanowaniem cz\u0142owieka i jego \u017cycia. Fakt, i\u017c \u017cyje si\u0119 nam wygodniej i lepiej sprawia, \u017ce chcemy prze\u017cywa\u0107 mniej trudno\u015bci i rozterek. \u017by\u0107 \u0142atwiej i bez konsekwencji. Cywilizacja, kt\u00f3ra daje cz\u0142owiekowi \u201enarz\u0119dzia\u201d do tego, by m\u00f3g\u0142 traktowa\u0107 \u017cycie drugiego cz\u0142owieka w kategorii problemu, to cywilizacja \u015bmierci. Nic, co niesie \u015bmier\u0107 nie mo\u017ce da\u0107 cz\u0142owiekowi szcz\u0119\u015bcia. Rozja\u015bniaj Panie serca i umys\u0142y tych, kt\u00f3rzy niszcz\u0105 ludzkie \u017cycie, gorsz\u0105c tym samym \u201etych maluczkich\u201d.<\/p>\n

Dzie\u0144 4 (niedziela 20 III ): Chrystus nas wzywa do obrony \u017bycia<\/strong><\/p>\n

\u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 opowiada si\u0119 za \u017cyciem: w ka\u017cdym \u017cyciu ludzkim umie odkry\u0107 wspania\u0142o\u015b\u0107 owego \u201eTak\u201d, owego \u201eAmen\u201d, kt\u00f3rym jest sam Chrystus.\u201d
\nFamiliaris Consortio<\/p>\n

Rozwa\u017canie: Panie, Ty wiesz jak wiele dzieci ju\u017c w \u0142onie matki jest niechcianych. Tak cz\u0119sto s\u0105 \u201eskutkiem ubocznym\u201d konsumpcyjnej mi\u0142o\u015bci niedojrza\u0142ych rodzic\u00f3w. Wiesz, \u017ce rany serca cz\u0142owieka powstaj\u0105 jeszcze przed narodzeniem, kiedy czuje, \u017ce nie jest potrzebny na tym \u015bwiecie; \u017ce staje si\u0119 problemem dla najbli\u017cszej osoby, w kt\u00f3rej prze\u017cywa swoje pierwsze chwile\u2026 Panie, sam powiedzia\u0142e\u015b, \u017ce cho\u0107by matka o mnie zapomnia\u0142a, Ty o mnie nie zapomnisz. Taki jest Tw\u00f3j zamys\u0142 wobec ka\u017cdego cz\u0142owieka- otoczy\u0107 go mi\u0142o\u015bci\u0105. Prosimy Ci\u0119, Panie, naucz rodzic\u00f3w bycia dawcami mi\u0142o\u015bci wobec ka\u017cdego ich dziecka. Naucz ich przyjmowa\u0107 w tym pocz\u0119tym dziecku Ciebie samego, tak jak Maryja, z Jej pokornym oddaniem: \u201eniech mi si\u0119 stanie wed\u0142ug Twego s\u0142owa\u201d. Niech zachwyc\u0105 si\u0119 darem i tajemnic\u0105 nowego \u017cycia, kt\u00f3re w\u0142a\u015bnie sta\u0142o si\u0119 ich udzia\u0142em\u2026<\/p>\n


\nDzie\u0144 5 (poniedzia\u0142ek 21 III): Mi\u0142o\u015b\u0107 przez ca\u0142e \u017bycie<\/strong><\/p>\n

\u201eTroska o dziecko, jeszcze przed jego narodzeniem, (\u2026) jest pierwszym i podstawowym sprawdzianem stosunku cz\u0142owieka do cz\u0142owieka.\u201d
\nNowy Jork, 2 pa\u017adziernika 1979<\/p>\n

Rozwa\u017canie: Panie, Dawco bli\u017aniego! Da\u0142e\u015b nam na \u015bwiecie tak wiele. Da\u0142e\u015b dom i prac\u0119. Ale nade wszystko da\u0142e\u015b nam drugiego cz\u0142owieka. Bliskich, przyjaci\u00f3\u0142 i znajomych. Da\u0142e\u015b nam pani\u0105 w sklepie i biegn\u0105cego gdzie\u015b przechodnia. Da\u0142e\u015b nam \u201eobcych\u201d, kt\u00f3rzy w Twojej Mi\u0142o\u015bci stali si\u0119 dla nas \u201ebli\u017animi\u201d. Da\u0142e\u015b nam najbli\u017csz\u0105 rodzin\u0119. Rodzic\u00f3w i rodze\u0144stwo. Da\u0142e\u015b r\u00f3wnie\u017c nam dar przekazywania \u017cycia, by to dziecko, kt\u00f3re rozwija si\u0119 pod sercem matki ju\u017c od pierwszych chwil swojego \u017cycia mog\u0142o sta\u0107 si\u0119 \u201ebli\u017anim\u201d dla rodzic\u00f3w, rodziny, ale tak\u017ce dla wszystkich ludzi na \u015bwiecie. Dlatego te\u017c ka\u017cde dziecko, kt\u00f3re pocz\u0119\u0142o si\u0119 pod sercem matki jest moim bli\u017anim i jestem za nie odpowiedzialny. \u0141atwo jest kocha\u0107 tych kt\u00f3rych znamy i kt\u00f3rzy sami obdarzaj\u0105 nas mi\u0142o\u015bci\u0105. Ci\u0119\u017cko jest kocha\u0107 tych, kt\u00f3rych by\u0107 mo\u017ce nigdy w \u017cyciu nie spotkamy. Panie! Dawaj nam poczucie obowi\u0105zku, i\u017c troska o \u017cycie pocz\u0119te jest sprawdzianem mojego cz\u0142owiecze\u0144stwa. I wci\u0105\u017c mi to przypominaj.
\n
\nDzie\u0144 6 (wtorek 22 III): Wiek XX \u2013 wiek zag\u0142ady<\/strong><\/p>\n

\u201eWiek XX zapisze si\u0119 jako epoka masowych atak\u00f3w na \u017cycie, jako nie ko\u0144cz\u0105ca si\u0119 seria wojen i nieustanna masakra niewinnych istot ludzkich.\u201d
\nEvangelium Vitae<\/p>\n

Rozwa\u017canie: Panie! Kilka lat temu dzi\u0119kowali\u015bmy Ci za przej\u015bcie Ko\u015bcio\u0142a w III tysi\u0105clecie. Ubieg\u0142y wiek, to wiek wielkiego rozwoju. Cywilizacja, rozw\u00f3j techniczny, nauka, medycyna, wielkie odkrycia. Ale na ten blask rzuca si\u0119 cieniem smutek, b\u00f3l i cierpienie zwi\u0105zane z zag\u0142ad\u0105 cz\u0142owieka. To cz\u0142owiek dla pewnych racji uruchomi\u0142 wojenne maszyny, by walczy\u0107 i zabija\u0107 drugiego cz\u0142owieka. To cz\u0142owiek wymy\u015bli\u0142 nowe metody masowej zag\u0142ady, w tym obozy koncentracyjne, w kt\u00f3rych zabija\u0142o si\u0119 setki tysi\u0119cy ludzi bez najmniejszego poszanowania ich cz\u0142owiecze\u0144stwa. I w ko\u0144cu to cz\u0142owiek wymy\u015bli\u0142 kilkadziesi\u0105t metod, aby przerwa\u0107 ludzkie \u017cycie, kt\u00f3re dopiero co pocz\u0119\u0142o si\u0119 pod sercem matki. Ta bezlitosna zbrodnia, kt\u00f3ra korzysta z osi\u0105gni\u0119\u0107 medycyny i nauk o cz\u0142owieku niweczy wszystkie naukowe odkrycia. Panie! Nie pozw\u00f3l nam nigdy wykorzystywa\u0107 daru rozumu do walki z ludzkim \u017cyciem. Niech przestrog\u0105 dla nas b\u0119d\u0105 te nieko\u0144cz\u0105ce si\u0119 cmentarzyska dzieci nienarodzonych.<\/p>\n

Dzie\u0144 7 (\u015broda 23 III): Przemoc przeciw prawu Bo\u017cemu<\/strong><\/p>\n

\u201ePierwotne i niezbywalne prawo do \u017cycia staje si\u0119 przedmiotem dyskusji lub zostaje wr\u0119cz zanegowane na mocy g\u0142osowania parlamentu lub z woli cz\u0119\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwa, cho\u0107by nawet liczebnie przewa\u017caj\u0105cej. Jest to zgubny rezultat nieograniczonego panowania relatywizmu: \u201eprawo\u201d przestaje by\u0107 prawem, poniewa\u017c nie jest ju\u017c oparte na mocnym fundamencie nienaruszalnej godno\u015bci osoby, ale zostaje podporz\u0105dkowane woli silniejszego.\u201d
\nEvangelium Vitae<\/p>\n

Rozwa\u017canie: Panie, Stw\u00f3rco ka\u017cdego cz\u0142owieka! Ty nam da\u0142e\u015b jedno z przykaza\u0144 : Nie zabijaj! Takie jest Twoje prawo, prawo natury. Jednak wsp\u00f3\u0142czesny \u015bwiat pr\u00f3buje to wymaza\u0107 ze swojej pami\u0119ci. Cz\u0142owiek sam sobie nie podarowa\u0142 \u017cycia, a pr\u00f3buje o nim decydowa\u0107 w odniesieniu do innych ludzi, sam stanowi w\u0142asne, wygodniejsze, prawo. Szatan zbiera \u017cniwo, bo je\u015bli Ciebie wykluczymy, to wszystko wolno\u2026 Panie, chcemy Ci\u0119 przeprasza\u0107 za te grzechy zab\u00f3jstwa i za pych\u0119, kt\u00f3ra doprowadzi\u0142a ludzko\u015b\u0107 do ch\u0119ci dor\u00f3wnania Tobie. Prosimy Ci\u0119 za tych, kt\u00f3rzy rz\u0105dz\u0105 pa\u0144stwami. Niech pami\u0119taj\u0105, \u017ce to Ty jeste\u015b jedynym Dawc\u0105 \u017cycia i uszanuj\u0105 w tym ludzkim prawie ka\u017cdego cz\u0142owieka, bez wzgl\u0119du na jego wzrost, wiek, stopie\u0144 rozwoju\u2026 Prosimy Ci\u0119, niech pami\u0119taj\u0105 o godno\u015bci tych male\u0144kich ludzi, do kt\u00f3rych te\u017c kiedy\u015b byli podobni.
\n
\nDzie\u0144 8 (czwartek 24 III): Nie tra\u0107cie otuchy!<\/strong><\/p>\n

\u201eBro\u0144cie dalej \u017cycia! Jest to wasz wielki wk\u0142ad w budowanie cywilizacji mi\u0142o\u015bci. Niech szeregi obro\u0144c\u00f3w \u017cycia wci\u0105\u017c rosn\u0105. Nie tra\u0107cie otuchy. To jest wielkie pos\u0142annictwo i misja, jakie Opatrzno\u015b\u0107 wam powierzy\u0142a. Niech B\u00f3g, od kt\u00f3rego pochodzi wszelkie \u017cycie, b\u0142ogos\u0142awi wam!\u201d
\nKalisz, 4 czerwca 1979<\/p>\n

Rozwa\u017canie: Panie, Dawco Dobra. W obliczu tej \u015bmiertelnej nowoczesno\u015bci chcemy by\u0107 tymi, kt\u00f3rzy broni\u0105 \u017cycia. Chcemy by\u0107 wyrzutem sumienia dla tych, kt\u00f3rzy zarabiaj\u0105 na aborcji, dla kt\u00f3rych kultura \u015bmierci op\u0142aca si\u0119\u2026 Chcemy z\u0142o zwyci\u0119\u017ca\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105. Nie mi\u0142o\u015bci\u0105 tkliw\u0105, przereklamowan\u0105. Ale t\u0105, kt\u00f3ra broni podstawowego prawa cz\u0142owieka. Dzi\u0119kujemy Ci za to, \u017ce Ty sam powo\u0142ujesz nas do obrony tych najmniejszych.  Dodawaj nam, prosz\u0119, odwagi w zwyk\u0142ych codziennych rozmowach, do dawania \u015bwiadectwa o tym, \u017ce to od Ciebie ka\u017cdy z nas ma \u017cycie i nikt inny nie mo\u017ce o nim decydowa\u0107. Bro\u0144 nas od ducha z\u0142ej, agresywnej walki nawet w imi\u0119 dobrego celu. Oby\u015bmy byli \u015bwiadkami mi\u0142o\u015bci wsz\u0119dzie tam, gdzie tego potrzeba. Prosimy, powo\u0142uj coraz wi\u0119cej ludzi, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 m\u0119\u017cnymi wojownikami \u017cycia.<\/p>\n

Dzie\u0144 9 (pi\u0105tek 25 III): Walk\u0119 o \u017bycie mo\u017cna i trzeba wygra\u0107!<\/strong><\/p>\n

\u201eJeste\u015bmy do tego zdolni, bo Ty, o Panie, da\u0142e\u015b nam przyk\u0142ad i przekaza\u0142e\u015b nam moc Twego Ducha. Zdo\u0142amy to uczyni\u0107 (\u2026). Dozw\u00f3l zatem, by\u015bmy umieli z sercem uleg\u0142ym i ofiarnym s\u0142ucha\u0107 ka\u017cdego s\u0142owa, kt\u00f3re wychodzi z ust Bo\u017cych: w ten spos\u00f3b nauczymy si\u0119 nie tylko \u201enie zabija\u0107\u201d ludzkiego \u017cycia, ale b\u0119dziemy te\u017c umieli je czci\u0107, mi\u0142owa\u0107 i umacnia\u0107.\u201d
\nEvangelium Vitae<\/p>\n

Rozwa\u017canie: Bo Ty nas Panie pouczasz o tym co jest dobre, a co z\u0142e. Uczysz nas tego, jak trzeba \u017cy\u0107 i jak to \u017cycie kocha\u0107 i szanowa\u0107. Chcemy Ciebie s\u0142ucha\u0107 Panie, chcemy \u017cy\u0107 Twoim S\u0142owem. S\u0142owem \u017bycia. Ciebie B\u00f3g Ojciec nazwa\u0142 Swoim S\u0142owem. Chcemy \u017cy\u0107 Tob\u0105 Panie. W mocy Ducha \u015awi\u0119tego chcemy przyzywa\u0107 Twojej \u0142aski, by\u015bmy zawsze ofiarnie stawali na stra\u017cy ludzkiego \u017cycia, by nie tylko go broni\u0107, lecz tak\u017ce zapewni\u0107 mu szcz\u0119\u015bliwe \u017cycie w mi\u0142o\u015bci. \u015awiat dzi\u015b potrzebuje Takiego nauczyciela, jakim Ty jeste\u015b. Nauczyciela, kt\u00f3ry swoim \u017cyciem daje przyk\u0142ad mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego. Tym S\u0142owem kszta\u0142tujemy nasze podej\u015bcie do \u017cycia. Uczymy si\u0119 je umacnia\u0107 i kszta\u0142towa\u0107. Dzi\u0119kujemy Ci Panie za \u017cycie. I za Twoj\u0105 Ewangeli\u0119. Za Ewangeli\u0119 \u017bycia.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\/16-24 III\/ Modlitwa Jana Paw\u0142a II w intencji obrony \u017cycia  Sp\u00f3jrz, o Matko, na niezliczone rzesze dzieci, kt\u00f3rym nie pozwala si\u0119 przyj\u015b\u0107 na \u015bwiat. Spraw, aby wszyscy wierz\u0105cy w Twojego Syna potrafili otwarcie i z mi\u0142o\u015bci\u0105 g\u0142osi\u0107 ludziom naszej epoki EWANGELI\u0118 \u017bYCIA. Wyjednaj im \u0142ask\u0119 przyj\u0119cia jej jako zawsze nowego daru, rado\u015b\u0107 wys\u0142awiania jej z […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[99],"tags":[],"class_list":["post-1343","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-novenna"],"acf":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/patk0m-lF","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1343","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1343"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1343\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1343"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1343"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1343"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}