{"id":1389,"date":"2018-04-01T16:18:07","date_gmt":"2018-04-01T21:18:07","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/?p=1389"},"modified":"2020-03-03T22:37:50","modified_gmt":"2020-03-04T04:37:50","slug":"katecheza-jeden-z-ewangelizacyjnych-sposobow-na-uwspolnotowienie-mlodego-pokolenia-ks-tomasz-zieba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/katecheza-jeden-z-ewangelizacyjnych-sposobow-na-uwspolnotowienie-mlodego-pokolenia-ks-tomasz-zieba\/","title":{"rendered":"Katecheza jeden z ewangelizacyjnych sposob\u00f3w na uwsp\u00f3lnotowienie m\u0142odego pokolenia"},"content":{"rendered":"

W ostatnim czasie w Ko\u015bciele w Polsce coraz cz\u0119\u015bciej m\u00f3wi si\u0119 o problemach katechezy, o jej niedostosowaniu do wsp\u00f3\u0142czesnej m\u0142odzie\u017cy, o jej zamkni\u0119ciu w formy szkolne, kt\u00f3re utrudniaj\u0105 realizacj\u0119 jej podstawowego i pierwszorz\u0119dnego celu jakim jest doprowadzenie do poznania Boga i zjednoczenia z Nim (Jan Pawe\u0142 II, <\/span>Catechesi Tradendae<\/em>, 5). W niniejszym opracowaniu chcia\u0142bym podj\u0105\u0107 dosy\u0107 trudny temat katechezy jako jednego z ewangelizacyjnych sposob\u00f3w na uwsp\u00f3lnotowienie m\u0142odych ludzi. Zagadnienie to nie jest \u0142atwe zw\u0142aszcza w dzisiejszej, coraz bardziej rozwijaj\u0105cej si\u0119 kulturze cybernetycznej i wirtualnej, gdzie przede wszystkim m\u0142odzi ludzie trac\u0105 coraz cz\u0119\u015bciej poczucie konieczno\u015bci tworzenia wi\u0119zi w rzeczywistym \u015bwiecie.<\/p>\n

Podj\u0119t\u0105 problematyk\u0119 najpierw rozpoczniemy od wskazania trudno\u015bci i przeszk\u00f3d, kt\u00f3re spotykamy w dzisiejszym \u015bwiecie w odniesieniu nie tylko do katechezy ale przede wszystkim do relacji mi\u0119dzyludzkich. W nast\u0119pnym kroku ukazane zostan\u0105 cele i zdania jakie Ko\u015bci\u00f3\u0142 stawia katechezie oraz jakie ma ona narz\u0119dzia do uwsp\u00f3lnotowienia m\u0142odzie\u017cy. Na ko\u0144cu podj\u0119ta zostanie pr\u00f3ba zaproponowania konkretnych sposob\u00f3w na realizacj\u0119 podejmowanej tematyki.<\/p>\n

Przeszkody stoj\u0105ce na drodze w\u0142a\u015bciwemu rozwojowi wsp\u00f3lnotowo\u015bci<\/h1>\n

Internet i rzeczywisto\u015b\u0107 wirtualna<\/h2>\n

Jednym z g\u0142\u00f3wnych czynnik\u00f3w, kt\u00f3re negatywnie wp\u0142ywaj\u0105 na naturalne tworzenie wi\u0119zi mi\u0119dzyludzkich a co za tym idzie tak\u017ce tworzenie i udzia\u0142 w r\u00f3\u017cnego rodzaju wsp\u00f3lnotach to Internet i rzeczywisto\u015b\u0107 wirtualna tworzona zar\u00f3wno przez sie\u0107 jak i przez r\u00f3\u017cnego rodzaju portale spo\u0142eczno\u015bciowe oraz gry wideo. Niemal wszyscy socjologowie przyznaj\u0105 temu racj\u0119, \u017ce obok wielu bardzo pozytywnych cech \u015bwiatowej sieci komputerowej, ma ona te\u017c destrukcyjny wp\u0142yw na tworzenie przez u\u017cytkownik\u00f3w Internetu wi\u0119zi mi\u0119dzyludzkich. W ostatnich latach w niespotykanym dot\u0105d tempie rozwijaj\u0105 si\u0119 internetowe portale spo\u0142eczno\u015bciowe, owszem z jednej strony mog\u0105 podtrzyma\u0107 znajomo\u015bci zw\u0142aszcza na odleg\u0142o\u015b\u0107 to jednak, kontakty, wiadomo\u015bci, posty coraz cz\u0119\u015bciej zast\u0119puj\u0105 naturalny spos\u00f3b komunikacji mi\u0119dzy lud\u017ami. Coraz rzadziej sk\u0142ada si\u0119 kolegom i kole\u017cankom \u017cyczenia urodzinowe czy imieninowe po\u0142\u0105czone z jakim\u015b drobnym upominkiem. Zostaj\u0105 one zast\u0105pione postem na tak zwanej \u201etablicy\u201d w formie nierzadko jednego tylko wyrazu \u201enajlepszego\u201d. Mo\u017cna \u015bmia\u0142o zacz\u0105\u0107 wyci\u0105gn\u0105\u0107 wniosek, \u017ce to co pocz\u0105tkowo mia\u0142o przed\u0142u\u017ca\u0107 i wzmacnia\u0107 rzeczywiste kontakty pomi\u0119dzy lud\u017ami zacz\u0119\u0142o te wi\u0119zi i relacje zast\u0119powa\u0107. W efekcie coraz cz\u0119\u015bciej mo\u017cna spotka\u0107 si\u0119 z sytuacj\u0105 kiedy w jednym miejscu spotyka si\u0119 kilka os\u00f3b i zamiast pr\u00f3bowa\u0107 rozmawia\u0107 ze sob\u0105, swojego wzroku nie odwracaj\u0105 od ekranu telefonu, na kt\u00f3rym pisz\u0105 smsy, czatuj\u0105 b\u0105d\u017a przegl\u0105daj\u0105 profile innych znajomych.<\/p>\n

Smartfony<\/h2>\n

W tym miejscu przechodzimy do kolejnego instrumentu, kt\u00f3ry pocz\u0105tkowo mia\u0142 s\u0142u\u017cy\u0107 budowaniu i umacnianiu kontakt\u00f3w mi\u0119dzyludzkich, a kt\u00f3ry mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 pu\u0142apk\u0105 dla jego u\u017cytkownik\u00f3w. Mowa oczywi\u015bcie o telefonie lub raczej powszechnie ju\u017c  spotykanym smartfonie. Narz\u0119dzie, kt\u00f3re w zamy\u015ble mia\u0142o s\u0142u\u017cy\u0107 komunikacji z lud\u017ami skracaj\u0105c odleg\u0142o\u015b\u0107 mi\u0119dzy nimi, obecnie te odleg\u0142o\u015bci zdaje si\u0119 powi\u0119ksza\u0107. Wspomnie\u0107  nale\u017cy jedynie o sta\u0142ym po\u0142\u0105czeniu telefonu do sieci internetowej a w zwi\u0105zku z tym dost\u0119p do wszystkich sieci spo\u0142eczno\u015bciowych i czat\u00f3w, o kt\u00f3rych zosta\u0142o powiedziane wcze\u015bniej. Mobilno\u015b\u0107 telefon\u00f3w przyczynia si\u0119 tak\u017ce do tego, \u017ce zaaferowany rozmow\u0105, id\u0105c drog\u0105 nie zauwa\u017ca si\u0119 mijanych os\u00f3b, cz\u0119stokro\u0107 znajomych czy te\u017c potrzebuj\u0105cych pomocy. Spotka\u0107 si\u0119 tak\u017ce mo\u017cna niejednokrotnie z sytuacj\u0105, kiedy b\u0119d\u0105c z wizyt\u0105 u kogo\u015b, gospodarz domu, wy\u017cszy priorytet daje dzwoni\u0105cemu telefonowi ni\u017c go\u015bciom.<\/p>\n

Szko\u0142a i zaj\u0119cia pozalekcyjne<\/h2>\n

W Polsce od kilku lat, mniej wi\u0119cej od reformy szkolnictwa, nast\u0105pi\u0142 znaczny wzrost r\u00f3\u017cnego rodzaju zaj\u0119\u0107 na jakie uczniowie mog\u0105 ucz\u0119szcza\u0107 po lekcjach. W wyniku tego m\u0142odzie\u017c sp\u0119dza coraz wi\u0119cej czasu w szkole, gdy\u017c w przewa\u017caj\u0105cej wi\u0119kszo\u015bci zaj\u0119cia te odbywaj\u0105 si\u0119 w szkole. Z jednej stron bez w\u0105tpienia mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 tu o pozytywnych tego skutkach takich jak mo\u017cliwo\u015b\u0107 rozwijania swoich pasji i doskonalenia umiej\u0119tno\u015bci. Jednak\u017ce mo\u017cna dostrzec tu tak\u017ce pewne negatywne skutki takich zaj\u0119\u0107. Przede wszystkim odbywaj\u0105 si\u0119 one w szkole czyli m\u0142odzie\u017c ma do czynienia ci\u0105gle z t\u0105 sam\u0105 grup\u0105 r\u00f3wie\u015bnik\u00f3w, kt\u00f3rymi s\u0105 uczniowie tej samej szko\u0142y. Zar\u00f3wno lekcje jak i te zaj\u0119cia pozalekcyjne zajmuj\u0105 znowu na tyle du\u017co czasu, \u017ce m\u0142odzie\u017c ma ograniczon\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 spotkania si\u0119, budowania relacji i ich pog\u0142\u0119biania z innymi r\u00f3wie\u015bnikami, jak chocia\u017cby tymi z s\u0105siedztwa, osiedla.<\/p>\n

Rodzina<\/h2>\n

Jedn\u0105 z g\u0142\u00f3wnych przyczyn problem\u00f3w jakie m\u0142odzi ludzie maj\u0105 w tworzeniu wsp\u00f3lnot i w\u0142a\u015bciwych, zdrowych relacji z innymi lud\u017ami jest rodzina. Chodzi g\u0142\u00f3wnie o niew\u0142a\u015bciwie budowane relacje pomi\u0119dzy dzieckiem a rodzicami, pomi\u0119dzy samymi rodzicami oraz pomi\u0119dzy rodze\u0144stwem. Czynnikiem kt\u00f3ry znacz\u0105co wp\u0142ywa na pogorszenie si\u0119 tych relacji jest czas po\u015bwi\u0119cany na byciu razem, na robieniu pewnych rzeczy wsp\u00f3lnie. Jest to problem bardzo z\u0142o\u017cony gdy\u017c z pewno\u015bci\u0105 rozci\u0105ga si\u0119 tak\u017ce na czasy pracy rodzic\u00f3w, przez co ulega skr\u00f3ceniu czas, kt\u00f3ry mog\u0105 po\u015bwi\u0119ci\u0107 sobie nawzajem i dzieciom a zw\u0142aszcza m\u0142odzie\u017cy. Natomiast niemal wszyscy znawcy materii m\u00f3wi\u0105 jednog\u0142o\u015bnie, \u017ce problemy w tworzeniu relacji z innymi oraz tworzeniu wsp\u00f3lnot, maj\u0105 swoje \u017ar\u00f3d\u0142o w rodzinie. Czynnik barku czasu wi\u0105\u017ce si\u0119 tak\u017ce z poprzedni\u0105 przyczyn\u0105 czyli zaj\u0119ciami m\u0142odzie\u017cy. Im wi\u0119cej jest propozycji na kt\u00f3re ucz\u0119szczaj\u0105 tym mniej czasu sp\u0119dzaj\u0105 tak\u017ce w domu, w rodzinie.<\/p>\n

Kultura konsumpcjonizmu<\/h2>\n

Nie mo\u017cna te\u017c podj\u0105\u0107 problemu jeszcze szczerszego i kompleksowego jaki jest kultura w kt\u00f3rej przychodzi nam obecnie \u017cy\u0107. Konsumpcjonizm w \u017caden spos\u00f3b nie sprzyja poczuciu wsp\u00f3lnoty ani potrzebie budowania relacji z innymi. Liczy si\u0119 przede wszystkim \u201eja\u201d i to co dla \u201emnie\u201d jest wa\u017cne, konieczne. Taka kultura i takie podej\u015bcie, kt\u00f3re coraz mocniej jest w dzisiejszym \u015bwiecie propagowane, prowadzi postawy egoizmu. Wsp\u00f3lnoty, inne osoby s\u0105 w pewnym sensie tolerowane aby s\u0142u\u017cy\u0142y jakiemu\u015b konkretnemu celowi. Mo\u017cna by tu pokusi\u0107 si\u0119 o stwierdzenie o swego rodzaju utylitaryzmie w relacjach: utrzymuj\u0119 je poniewa\u017c s\u0105 mi do czego\u015b potrzebne. Oczywi\u015bcie jest to ekstremalna postawa niemniej coraz cz\u0119\u015bciej dzisiaj spotykana. Z pewno\u015bci\u0105 mo\u017cna zauwa\u017cy\u0107 w dzisiejszych czasach tendencj\u0119 do zamykania si\u0119 na relacje z drugim cz\u0142owiekiem. Wida\u0107 to tak\u017ce w liczbie ma\u0142\u017ce\u0144stw, kt\u00f3re ulegaj\u0105 rozpadowi.<\/p>\n

Natura, cel i zdania katechezy<\/h1>\n

Natura katechezy<\/h2>\n

Jednym z g\u0142\u00f3wnych dokument\u00f3w, kt\u00f3ry dotyczy katechezy i okre\u015bla jej charakter jest <\/span>Dyrektorium og\u00f3lne o katechizacji<\/em> <\/span>(DOK<\/em>) wydane przez Kongregacj\u0119 do spraw Duchowie\u0144stwa. Na podstawie innych dokument\u00f3w Magisterium Ko\u015bcio\u0142a, podkre\u015bla on, \u017ce katecheza jest ze swej istoty aktem eklezjalnym. Prawdziwym podmiotem katechezy nie jest pojedyncza osoba katechety, lecz Ko\u015bci\u00f3\u0142, w kt\u00f3rym zosta\u0142 z\u0142o\u017cony depozyt wiary. Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry jest wsp\u00f3lnot\u0105 ludzi wierz\u0105cych. Ju\u017c sama ta definicja bardzo mocno uwidacznia nam charakter wsp\u00f3lnotowy jaki ma g\u0142oszenie Dobrej Nowiny. Je\u015bli przyjrzymy si\u0119 dok\u0142adniej temu stwierdzeniu, odkryjemy, \u017ce od samego pocz\u0105tku przekazywanie wiary dokonywa\u0142o si\u0119 w konkretnej grupie ludzi. Pan Jezus, na pocz\u0105tku swojej dzia\u0142alno\u015bci powo\u0142a\u0142 Dwunastu, tworz\u0105c w ten spos\u00f3b pierwsz\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 uczni\u00f3w. P\u00f3\u017aniej to Aposto\u0142owie tworzyli kolejne wsp\u00f3lnoty chrze\u015bcija\u0144skie, w kt\u00f3rych przekazywana by\u0142a wiara w Jezusa Chrystusa. Rola Ko\u015bcio\u0142a jako grupy ludzi, by\u0142a i jest fundamentem g\u0142oszenia Dobrej Nowiny. Jak czytamy w Dyrektorium \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 bowiem przekazuje wiar\u0119, kt\u00f3r\u0105 sam \u017cyje, przekazuje swoje zrozumienie misterium Boga i Jego zamys\u0142u zbawczego, swoja\u0328 wizje\u0328 najwy\u017cszego powo\u0142ania cz\u0142owieka; styl \u017cycia ewangelicznego, kt\u00f3re udziela rado\u015bci Kr\u00f3lestwa; nadzieje\u0328, jaka go o\u017cywia; mi\u0142o\u015b\u0107, jaka\u0328 czuje do ludzko\u015bci i do wszystkich stworze\u0144 Bo\u017cych\u201d (DOK<\/em>, 78).<\/p>\n

Cel katechezy<\/h2>\n

Jak pisa\u0142 \u015bw. Jan Pawe\u0142 II w swojej Adhortacji Apostolskiej po\u015bwi\u0119conej katechizacji <\/span>Catechesi Tradndae<\/em>, \u201eostatecznym celem katechezy jest doprowadzi\u0107 kogo\u015b nie tylko do spotkania z Jezusem, ale do zjednoczenia, a nawet do g\u0142\u0119bokiej z Nim za\u017cy\u0142o\u015bci\u201d (CT<\/em>, 5). Wi\u0119\u017a i komunia z Jezusem kieruje tak\u017ce do zjednoczenia z tym wszystkim, z czym g\u0142\u0119boko on sam by\u0142 zjednoczony a wi\u0119c: z Bogiem Ojcem, z Duchem \u015awi\u0119tym, z Ko\u015bcio\u0142em, Jego Cia\u0142em za kt\u00f3re si\u0119 wyda\u0142, i z lud\u017ami, Jego bra\u0107mi. Zauwa\u017cy\u0107 wi\u0119c mo\u017cna bardzo \u015bcis\u0142y zwi\u0105zek mi\u0119dzy podejmowanym tematem a celem katechezy samej w sobie jakim jest zjednoczenie ze wsp\u00f3lnot\u0105 Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n

Zadania katechezy<\/h2>\n

Powy\u017cszy cel katechizacji uj\u0119ty w bardzo zwi\u0119z\u0142ych ale i wymownych s\u0142owach przez Papie\u017ca Polaka realizowany jest poprzez wype\u0142nienie zda\u0144 jakie stoj\u0105 przed katechez\u0105. Zadania te odpowiadaj\u0105 nauczaniu r\u00f3\u017cnych wymiar\u00f3w wiary, poniewa\u017c katecheza jest integraln\u0105 formacj\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105, dotycz\u0105cych wszystkich element\u00f3w \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego. Zadania te wynikaj\u0105 tak\u017ce ze s\u0142\u00f3w Jezusa skierowanych do uczni\u00f3w: \u201ewam dano pozna\u0107 tajemnice kr\u00f3lestwa niebieskiego\u201d (Mt 13,11), \u201ekiedy si\u0119 modlicie, m\u00f3wcie\u2026\u201d (\u0141k 11,2), \u201euczcie si\u0119 ode Mnie, bo jestem cichy i pokorny sercem\u201d (Mt 11,29) oraz \u201ewysy\u0142a\u0142 ich po dw\u00f3ch\u2026\u201d (\u0141k 10,1). Na podstawie tych nakaz\u00f3w czy te\u017c zalece\u0144 Jezusa wyodr\u0119bnia si\u0119 nast\u0119puj\u0105ce zadania katechezy: pomoc w poznaniu, kt\u00f3re mo\u017cna nazwa\u0107 rozwijaniem poznania wiary, celebrowaniu zwi\u0105zanym z liturgi\u0105, prze\u017cywaniu, kiedy mowa jest o formacji moralnej i kontemplowaniu misterium Chrystusa widzianej jako nauczanie modlitwy. Innym, tak\u017ce podstawowym zadaniem katechezy jest wtajemniczenie i wychowanie do \u017cycia wsp\u00f3lnotowego.<\/p>\n

Nad tym ostatnim zadaniem nale\u017ca\u0142oby si\u0119 w tym opracowaniu zatrzyma\u0107 na chwil\u0119. Dyrektorium og\u00f3lne o katechizacji wymienia przy zadaniu wychowania do \u017cycia wsp\u00f3lnotowego pewne cechy, kt\u00f3rych powinna dostarczy\u0107 katecheza. S\u0105 to: duch pokory i prostoty, troska o najmniejszych, zwracanie szczeg\u00f3lnej uwagi na tych, kt\u00f3rzy si\u0119 oddalili, upomnienie braterskie, wsp\u00f3lna modlitwa, wzajemne przebaczenie oraz mi\u0142o\u015b\u0107 braterska, kt\u00f3ra wszystkie te postawy \u0142\u0105czy (por. <\/span>DOK<\/em>, 86). W tym momencie wida\u0107 bardzo wyra\u017anie, \u017ce ju\u017c same dokumenty ko\u015bcielne traktuj\u0105 i podkre\u015blaj\u0105 wymiar wsp\u00f3lnotowy katechezy jak r\u00f3wnie\u017c wychowanie do umiej\u0119tno\u015bci \u017cycia we wsp\u00f3lnocie.<\/p>\n

Katecheza a m\u0142odzie\u017c i wsp\u00f3lnota<\/h1>\n

Ukazane zosta\u0142y ju\u017c zar\u00f3wno niebezpiecze\u0144stwa oraz problemy z jakimi spotykaj\u0105 si\u0119 dzisiaj m\u0142odzi ludzie w nawi\u0105zywaniu relacji, w rozwijaniu w sobie poczucia wsp\u00f3lnoty i prze\u017cywania jej. Przedstawione zosta\u0142y tak\u017ce podstawowe za\u0142o\u017cenia katechezy katolickiej. Nale\u017ca\u0142oby je teraz na\u0142o\u017cy\u0107 na siebie i zobaczy\u0107, gdzie pojawiaj\u0105 si\u0119 niedoskona\u0142o\u015bci oraz spr\u00f3bowa\u0107 zaproponowa\u0107 pewne konkretne rozwi\u0105zania.<\/p>\n

Katecheza szkolna<\/h2>\n

Pierwsz\u0105 niedoskona\u0142o\u015bci\u0105, z kt\u00f3r\u0105 boryka si\u0119 katecheza w Polsce to umiejscowienie jej i zwi\u0105zanie ze szko\u0142\u0105. Jedynym pozytywn\u0105 stron\u0105 takiego rozwi\u0105zania jest o wiele szerszy dost\u0119p katechet\u00f3w do wi\u0119kszej liczby dzieci i m\u0142odzie\u017cy. Natomiast najpowa\u017cniejszym zarzutem jest oderwanie jej od ko\u015bcio\u0142a parafialnego i przede wszystkim od wsp\u00f3lnoty parafialnej. Zdarza si\u0119 bowiem tak, \u017ce uczniowie, ucz\u0119szczaj\u0105cy do szko\u0142y poza terytorium parafii nie maj\u0105 w og\u00f3le zwi\u0105zku i kontaktu z katechez\u0105 prowadzon\u0105 przez reprezentant\u00f3w wsp\u00f3lnoty parafialnej (najcz\u0119\u015bciej duszpasterzy lub katechet\u00f3w). Drugim problemem jest istnienie tej katechezy w ramach zasad szkolnictwa pa\u0144stwowego. Podlega zatem wszelkim normom o\u015bwiaty. Jest wi\u0119c z jednej strony traktowana przez uczni\u00f3w jako jeden z przedmiot\u00f3w szkolny, z drugiej wymogi dydaktyczne cz\u0119sto pozbawiaj\u0105 katechez\u0119 pewnych w\u0142asnych jej element\u00f3w wsp\u00f3lnototw\u00f3rczych. Niestety w tej materii nie wiele mo\u017cna zmieni\u0107. Nale\u017ca\u0142oby wi\u0119c mo\u017ce poszuka\u0107 innych pomys\u0142\u00f3w i propozycji?<\/p>\n

Przede wszystkim nie mo\u017cna ograniczy\u0107 i identyfikowa\u0107 katechezy jedynie do tej organizowanej w szkole. Bardzo cz\u0119sto zapomina si\u0119 lub lekcewa\u017cy katechez\u0119 parafialn\u0105 zwi\u0105zan\u0105 chocia\u017cby z przygotowaniem do sakrament\u00f3w. Stwierdzi\u0107 nale\u017ca\u0142oby, \u017ce ograniczenie katechezy sakramentalnej, na przyk\u0142ad przed bierzmowaniem do zbierania przez kandydat\u00f3w podpis\u00f3w do tak zwanych indeks\u00f3w, z pewno\u015bci\u0105 nie przynosi oczekiwanych skutk\u00f3w. Negatywnych przyk\u0142ad\u00f3w z jakimi niestety mo\u017cna si\u0119 spotka\u0107 jest bardzo du\u017co lecz w tym opracowaniu nie chodzi o wypunktowywanie b\u0142\u0119d\u00f3w co raczej przedstawienie pozytywnych form.<\/p>\n

Katecheza parafialna<\/h2>\n

Katecheza, kt\u00f3ra odbywa si\u0119 w parafii czyli w konkretnej wsp\u00f3lnocie ludzi jest najbardziej odpowiedni\u0105 form\u0105 przekazywania i wychowywania w wierze. Dlatego te\u017c tutaj powinna skupi\u0107 si\u0119 uwaga przede wszystkim duszpasterzy ale i nie tylko, kt\u00f3rzy pragn\u0105 zaszczepi\u0107 w m\u0142odych ludziach sens i poczucie wsp\u00f3lnotowo\u015bci. Pojawia si\u0119 natomiast bardzo cz\u0119sto pytanie jak powinna ona wygl\u0105da\u0107? Jak j\u0105 przeprowadzi\u0107? Na pewno spotkania powinny odbywa\u0107 si\u0119 w mniejszych grupkach. Je\u015bli chodzi o form\u0119 i tre\u015bci, mo\u017cna pos\u0142u\u017cy\u0107 si\u0119 przygotowanymi i wydanymi pomocami katechetycznymi.<\/p>\n

Jednym z pomys\u0142\u00f3w, kt\u00f3re cieszy si\u0119 coraz wi\u0119kszym zainteresowaniem gdy\u017c przynosi rzeczywiste owoce to prowadzenie katechezy parafialnej ubogaconej elementami Nowej Ewangelizacji. Opr\u00f3cz normalnych, tradycyjnych spotka\u0144 przewidziane s\u0105 specjalne Msze \u015bw. cz\u0119sto po\u0142\u0105czone z adoracj\u0105 eucharystyczn\u0105. Oczywi\u015bcie taka forma wymaga te\u017c wcze\u015bniejszego przygotowania m\u0142odzie\u017cy. Wskazane jest tak\u017ce w\u0142\u0105czenie w tak\u0105 celebracj\u0119 scholii czy diakoni muzycznej, kt\u00f3ra nada bli\u017cszego m\u0142odym ludziom charakteru. Niezwykle wa\u017cne jest natomiast czy te\u017c podczas czy samej homilii czy te\u017c na spotkaniach przepowiadanie zaczynaj\u0105c od g\u0142oszenia kerygmatu. Wsp\u00f3lnototw\u00f3rcze s\u0105 tak\u017ce r\u00f3\u017cnego rodzaju wyjazdy ca\u0142ej grupy czy to na pielgrzymki czy inne spotkania m\u0142odych (Lednica, G\u00f3ra \u015bw. Anny) gdzie m\u0142odzi mog\u0105 przekona\u0107 si\u0119, do\u015bwiadczy\u0107 i dzieli\u0107 si\u0119 swoj\u0105 wiar\u0105 z innymi r\u00f3wie\u015bnikami.<\/p>\n

Inn\u0105 form\u0105 spotykan\u0105 coraz cz\u0119\u015bciej, gdy\u017c te\u017c przynosi wymierne owoce to realizacja katechezy parafialnej czy te\u017c nawet sakramentalnej w oparciu o kursy Szko\u0142y Nowej Ewangelizacji (czy to \u015bw. Andrzeja, czy \u015bw. Marka). Je\u015bli chodzi o katechez\u0119 sakramentaln\u0105 to niekt\u00f3re kursy s\u0105 tematycznie bardzo mocno zwi\u0105zane z charakterem danego sakramentu. Idealnym rozwi\u0105zaniem by\u0142oby przeprowadzenie takich kurs\u00f3w w ramach parafii, gdy\u017c w znacz\u0105cy spos\u00f3b pomog\u0142oby w do\u015bwiadczeniu i pog\u0142\u0119bieniu sensu wsp\u00f3lnoty.<\/p>\n

Czynnikiem, kt\u00f3ry ma bardzo du\u017ce znaczenie w przedstawionych powy\u017cej propozycjach jak i w ka\u017cdym innym rozwi\u0105zaniu, jest czas po\u015bwi\u0119cony poszczeg\u00f3lnej osobie. Tam mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o najwi\u0119kszych sukcesach czyli owocach duszpasterskich gdzie duszpasterz czy katecheta przede wszystkim jest dla m\u0142odych i jest to obecno\u015b\u0107 autentyczna. Jako jeden z powa\u017cnych problem\u00f3w dzisiejszego \u015bwiata przedstawiony zosta\u0142 brak czasu na relacje z drugim cz\u0142owiekiem, st\u0105d katecheza powinna si\u0119 charakteryzowa\u0107 w\u0142a\u015bnie jako okazja do spotkania z kim\u015b kto ci\u0119 wys\u0142ucha, b\u0119dzie z tob\u0105, porozmawia. Z kim\u015b, kto b\u0119dzie mia\u0142 dla ciebie troch\u0119 czasu.<\/p>\n

Katecheza ze swej natury jest wsp\u00f3lnotowa i jest wsp\u00f3lnototw\u00f3rcza. Wychowuje do bycia cz\u0142onkiem pewnego kr\u0119gu os\u00f3b, kt\u00f3rych \u0142\u0105cz\u0105 te same warto\u015bci: wiara, liturgia, moralno\u015b\u0107. Z ca\u0142ym przekonaniem mo\u017cna i nale\u017cy rozpatrywa\u0107 katechez\u0119 jako \u015brodek ewangelizacji, kt\u00f3ry s\u0142u\u017cy uwsp\u00f3lnotowieniu m\u0142odzie\u017cy. Zawsze aktualnym zagadnieniem b\u0119dzie natomiast spos\u00f3b jej realizacji, kt\u00f3ry b\u0119dzie odpowiada\u0142 na problemy stawiane przez \u015bwiat oraz dominuj\u0105c\u0105 aktualnie kultur\u0119 i pr\u0105dy spo\u0142eczne. Nale\u017cy jednak pami\u0119ta\u0107, \u017ce katecheza jest prowadzona przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 i w Ko\u015bciele, w kt\u00f3rym dzia\u0142a i jest obecny Jezus Chrystus. To On poprzez Ducha \u015awi\u0119tego zadba o to aby na ka\u017cdym etapie dziej\u00f3w by\u0142y obecne adekwatne metody nauczania oraz przekazywania wiary i tego co jest z ni\u0105 zwi\u0105zane, w tym poczucia wsp\u00f3lnoty.<\/p>\n

Ks. Tomasz Zi\u0119ba<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W ostatnim czasie w Ko\u015bciele w Polsce coraz cz\u0119\u015bciej m\u00f3wi si\u0119 o problemach katechezy, o jej niedostosowaniu do wsp\u00f3\u0142czesnej m\u0142odzie\u017cy, o jej zamkni\u0119ciu w formy szkolne, kt\u00f3re utrudniaj\u0105 realizacj\u0119 jej podstawowego i pierwszorz\u0119dnego celu jakim jest doprowadzenie do poznania Boga i zjednoczenia z Nim (Jan Pawe\u0142 II, Catechesi Tradendae, 5). W niniejszym opracowaniu chcia\u0142bym podj\u0105\u0107 dosy\u0107 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[101],"tags":[],"class_list":["post-1389","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-studenci-z-rzymu"],"acf":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/patk0m-mp","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1389","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1389"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1389\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1389"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1389"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1389"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}