Zagadnienie dopuszczenia do Komunii \u015bwi\u0119tej os\u00f3b \u017cyj\u0105cych w zwi\u0105zkach niesakramentalnych jest jednym z bardzo aktualnych temat\u00f3w we wsp\u00f3lnocie ko\u015bcielnej. Kontekst dzisiejszy te\u017c jest interesuj\u0105cy, gdy\u017c w ko\u0144cu pa\u017adziernika 2015 zako\u0144czy\u0142 si\u0119 w Rzymie synod po\u015bwi\u0119cony rodzinie gdzie wspomniana w temacie artyku\u0142u problematyka by\u0142a \u017cywo podejmowana. Nauczanie \u015bw. Jana Paw\u0142a II wyra\u017cone w <\/span>Familiaris consortio<\/em> <\/span>jak i w innych dokumentach ma i b\u0119dzie mia\u0142o kluczowe znaczenie. Papie\u017c Franciszek w czasie kanonizacji Jana Paw\u0142a II nazwa\u0142 \u201epatronem rodziny\u201d. Dlatego istotne wydaje si\u0119 si\u0119ganie do bogatego skarbca doktrynalnego papie\u017ca Polaka.<\/p>\n W naszym opracowaniu temat zostanie przedstawiony w dw\u00f3ch cz\u0119\u015bciach. W pierwszej z nich zostanie zaprezentowane nauczanie <\/span>Familiaris consortio <\/span><\/em>w kontek\u015bcie Magisterium Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n Przedstawione zostan\u0105 dokumenty: II Soboru Watyka\u0144skiego <\/span>Gaudium et spes<\/em>. Dokument jest wa\u017cnym punktem odniesienia we wsp\u00f3\u0142czesnej refleksji nad ma\u0142\u017ce\u0144stwem i rodzin\u0105. Nast\u0119pnie zostanie zaprezentowany dokument Kongregacji Doktryny Wiary z 11 kwietnia 1973. W nim Kongregacja poucza\u0142a, aby duszpasterze z trosk\u0105 odnie\u015bli si\u0119 do panuj\u0105cej w Ko\u015bciele dyscypliny w materii ma\u0142\u017ce\u0144skiej i r\u00f3wnie\u017c z zaanga\u017cowanie podj\u0119li inicjatywy wspieraj\u0105ce osoby \u017cyj\u0105ce w sytuacjach nieregularnych. Tak jak nauczanie II Soboru Watyka\u0144skiego, jak p\u00f3\u017aniejsze impulsy ze strony Magisterium, stan\u0119\u0142y u podstaw nauczania zawartego w <\/span>Familiaris consortio. <\/span><\/em>\u00d3w dokument jest owocem synodu kt\u00f3ry mia\u0142 miejsce w 1980 roku w Rzymie. Adhortacja zosta\u0142a opublikowana 22 listopada 1981 roku w uroczysto\u015b\u0107 Chrystusa Kr\u00f3la Wszech\u015bwiata. Numer 84 jest kluczowy w refleksji nad dopuszczaniem os\u00f3b \u017cyj\u0105cych w zwi\u0105zkach niesakramentalnych. W nim Jan Pawe\u0142 II wskaza\u0142 mo\u017cna by powiedzie\u0107 \u201epryncypia\u201d jakie wsp\u00f3lnota ko\u015bcielna winna stosowa\u0107 w takich przypadkach.<\/p>\n Wypowiedzi ze strony Magisterium po podpisaniu i og\u0142oszeniu <\/span>Familiaris consortio<\/em> <\/span>maj\u0105 swoj\u0105 \u017cyw\u0105 kontynuacj\u0119. Wspomniany ju\u017c numer 84 jest cytowany w <\/span>Katechizmie Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego <\/span><\/em>z roku 1992.<\/p>\n Do nauczania <\/span>Familiaris consortio<\/em>, 84 mo\u017cemy przeczyta\u0107 w li\u015bcie Kongregacji Doktryny Wiary do biskup\u00f3w z roku 1994.<\/p>\n Papie\u017c Benedykt XVI r\u00f3wnie\u017c w swoim nauczaniu w adhortacji apostolskiej <\/span>Sacramentum caritatis<\/em> <\/span>przypomnia\u0142 i zacytowa\u0142 numer 84.<\/p>\n W drugiej cz\u0119\u015bci naszego opracowania zostanie przedstawiona doktryna dopuszczania do Komunii \u015bwi\u0119tej w \u015bwietle adhortacji <\/span>Familiaris consortio<\/em>. W tym punkcie zostanie wyja\u015bnione i pog\u0142\u0119bione poj\u0119cie: prawo do sakrament\u00f3w. Owo prawo nale\u017cy do fundamentalnych w Ko\u015bciele. Wierni maj\u0105 prawo oczekiwa\u0107 sprawowania sakrament\u00f3w przez szafarzy do tego przeznaczonych, ale ze strony wiernych wymaga si\u0119 szacunku wobec Bo\u017cych tajemnic. Nast\u0119pnie zostan\u0105 wyja\u015bnione warunki udzielania sakrament\u00f3w. S\u0105 one trzy: wierni odpowiednio prosz\u0105, s\u0105 przygotowani i prawo im nie zabrania przyjmowania sakrament\u00f3w. W ostatnim punkcie drugiej cz\u0119\u015bci opracowania zostanie podj\u0119ta szczeg\u00f3\u0142owa refleksja nad samym numer 84 <\/span>Familiaris consortio<\/em>. Om\u00f3wione zostanie nauczanie Jezusa nad ma\u0142\u017ce\u0144stwem w kontek\u015bcie rozwodu starotestamentalnego. Nast\u0119pnie zreferowana zostanie relacja jaka istnieje mi\u0119dzy Eucharysti\u0105 a sakramentalnym ma\u0142\u017ce\u0144stwem. Ostatnim akordem tego punktu b\u0119dzie podj\u0119cie rozwa\u017cania nad sakramentem pokuty i pojednania.<\/p>\n Wielk\u0105 warto\u015bci\u0105 adhortacji <\/span>Familiaris consortio<\/em> <\/span>jest to, \u017ce prawda o ma\u0142\u017ce\u0144stwie i rodzinie jest przedstawiona w Bo\u017cej perspektywie. Trafnie zauwa\u017ca Jan Pawe\u0142 II, \u017ce osoby rozwiedzione \u017cyj\u0105ce w kolejnym zwi\u0105zku pozostaj\u0105 wiernymi w Ko\u015bciele i maj\u0105 w Nim zawsze swoje miejsce oraz to, \u017ce s\u0105 wezwani do aktywnego dzia\u0142ania we wsp\u00f3lnocie ko\u015bcielnej.<\/p>\n Ks. Krzysztof Soczy\u0144ski<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nauka Familiaris consortio na temat dopuszczania do Komunii \u015awi\u0119tej os\u00f3b \u017cyj\u0105cych w ma\u0142\u017ce\u0144stwach niesakramentalnych (Streszczenie) Zagadnienie dopuszczenia do Komunii \u015bwi\u0119tej os\u00f3b \u017cyj\u0105cych w zwi\u0105zkach niesakramentalnych jest jednym z bardzo aktualnych temat\u00f3w we wsp\u00f3lnocie ko\u015bcielnej. Kontekst dzisiejszy te\u017c jest interesuj\u0105cy, gdy\u017c w ko\u0144cu pa\u017adziernika 2015 zako\u0144czy\u0142 si\u0119 w Rzymie synod po\u015bwi\u0119cony rodzinie gdzie wspomniana w temacie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[101],"tags":[],"class_list":["post-1411","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-studenci-z-rzymu"],"acf":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/patk0m-mL","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1411","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1411"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1411\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1411"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1411"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1411"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}