{"id":1446,"date":"2018-01-01T17:45:24","date_gmt":"2018-01-01T23:45:24","guid":{"rendered":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/?p=1446"},"modified":"2020-03-03T22:29:57","modified_gmt":"2020-03-04T04:29:57","slug":"sw-jan-pawel-wielki-patron-godnej-pracy-i-godnego-wypoczynku-malzenstw-i-rodzin-streszczenie-ks-lech-wolowski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/sw-jan-pawel-wielki-patron-godnej-pracy-i-godnego-wypoczynku-malzenstw-i-rodzin-streszczenie-ks-lech-wolowski\/","title":{"rendered":"\u015aw. Jan Pawe\u0142 Wielki \u2013 Patron godnej pracy i godnego wypoczynku ma\u0142\u017ce\u0144stw i rodzin (Streszczenie)"},"content":{"rendered":"<h2>\u015aw. Jan Pawe\u0142 Wielki \u2013 Patron godnej pracy i godnego wypoczynku ma\u0142\u017ce\u0144stw i rodzin (Streszczenie)<\/h2>\n<p>Niniejsza praca powsta\u0142a na kanwie tematu \u201e\u015awi\u0119ty Jan Pawe\u0142 Wielki \u2013 Patron ma\u0142\u017ce\u0144stw i rodzin\u201d zaw\u0119\u017conego do aspektu godno\u015bci prze\u017cywania przez rodzin\u0119 dw\u00f3ch antropologicznych pryncypi\u00f3w \u017cycia rodzinnego: pracy i wypoczynku.<\/p>\n<p>W oparciu o encykliki \u015bw. Jana Paw\u0142a II<span>&nbsp;<\/span><em>Redemptor hominis<\/em><span>&nbsp;<\/span>oraz<span>&nbsp;<\/span><em>Laborem Exercens<\/em>, przedstawiamy papiesk\u0105 nauk\u0119 o godno\u015bci osoby ludzkiej zar\u00f3wno w kontek\u015bcie jej \u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego i rodzinnego jak i w rozpatrywanym tu szczeg\u00f3lnie aspekcie pracy i wypoczynku.<\/p>\n<p>G\u0142\u00f3wny nacisk po\u0142o\u017cony jest na zrozumienie godno\u015bci uczestnictwa osoby ludzkiej w stw\u00f3rczym dziele Boga. Uczestnictwo to realizuje si\u0119 poprzez dwojak\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 cz\u0142owieka ze Stw\u00f3rc\u0105.<\/p>\n<p>W przypadku pracy mamy do czynienia z uczestnictwem w dziele stworzenia na zasadzie czynienia sobie ziemi poddan\u0105, w ramach tw\u00f3rczego wk\u0142adu cz\u0142owieka zar\u00f3wno poprzez prac\u0119 intelektualn\u0105, polegaj\u0105c\u0105 na odkrywaniu i poznawaniu otaczaj\u0105cego \u015bwiata, jak i prac\u0119 fizyczn\u0105 polegaj\u0105c\u0105 na jego porz\u0105dkowaniu i przetwarzaniu, czego efektem s\u0105 s\u0142u\u017c\u0105ce cz\u0142owiekowi produkty i us\u0142ugi.<\/p>\n<p>Z kolei w \u017cyciu ma\u0142\u017ce\u0144skim i rodzinnym wsp\u00f3\u0142praca cz\u0142owieka ze stw\u00f3rczym dzie\u0142em Boga Ojca przybiera szczeg\u00f3lny charakter godno\u015bci zwi\u0105zanej z powo\u0142aniem do p\u0142odno\u015bci, a wi\u0119c do uczestnictwa \u2013 na zasadzie<span>&nbsp;<\/span><em>analogia entis<\/em><span>&nbsp;<\/span>\u2013 w jego ojcostwie. Rodzina staje si\u0119 w tym kontek\u015bcie obrazem Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej.<\/p>\n<p>Podkre\u015blony zostaje ponadto wymiar duchowej rado\u015bci zwi\u0105zanej z przys\u0142uguj\u0105c\u0105 jedynie cz\u0142owiekowi godno\u015bci\u0105 interpretacji wymiaru pracy i p\u0142odno\u015bci w kategoriach<span>&nbsp;<\/span><em>creatio ex nihilo<\/em>, przys\u0142uguj\u0105cych<span>&nbsp;<\/span><em>sensu stricto<\/em><span>&nbsp;<\/span>jedynie Bogu, ale udzielaj\u0105cych si\u0119 r\u00f3wnie\u017c, przynajmniej na zasadzie analogii, cz\u0142owiekowi w postaci rado\u015bci p\u0142yn\u0105cej z tw\u00f3rczo\u015bci i ze zdolno\u015bci do przekazywania \u017cycia.<\/p>\n<p>W dalszej cz\u0119\u015bci pracy poruszony jest problem godno\u015bci prze\u017cywania trud\u00f3w i cierpie\u0144 zwi\u0105zanych zar\u00f3wno z podejmowan\u0105 przez cz\u0142owieka prac\u0105 jak i nie \u0142atwym zadaniem \u0142\u0105czenia jej z wypoczynkiem i czasem przeznaczonym dla wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conka i rodziny.<\/p>\n<p>W tej cz\u0119\u015bci, miast opiera\u0107 si\u0119 na teoretycznych rozwa\u017caniach zawartych w encyklikach, si\u0119gamy bezpo\u015brednio do przyk\u0142adu \u015bwi\u0119tego \u017cycia papie\u017ca Jana Paw\u0142a drugiego. Na przyk\u0142adzie wi\u0119c jego niezwykle g\u0142\u0119bokiego i praktycznego zrozumienia problematyki cierpienia staramy si\u0119 nakre\u015bli\u0107 zwi\u0105zek jaki istnieje pomi\u0119dzy w\u0142a\u015bciwie prze\u017cywanym godnym i aktywnym wypoczynkiem rodzinnym, a pe\u0142niejszym zrozumieniem roli wysi\u0142ku, trudu i cierpienia nieodzownie towarzysz\u0105cym pracy ludzkiej.<\/p>\n<p>Nawi\u0105zujemy przy tym do bardzo aktualnej obecnie tematyki czynnego wypoczynku polegaj\u0105cego mi\u0119dzy innymi na uprawianiu sportu i og\u00f3lnie szeroko rozumianej rekreacji i kultury fizycznej oraz zwracamy uwag\u0119 na rol\u0119 edukacyjn\u0105 tego elementu \u017cycia rodzinnego wskazuj\u0105c na zwi\u0105zane z ni\u0105 obowi\u0105zki wychowawc\u00f3w wobec m\u0142odego pokolenia.<\/p>\n<p> Ks. Lech Wo\u0142owski<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u015aw. Jan Pawe\u0142 Wielki \u2013 Patron godnej pracy i godnego wypoczynku ma\u0142\u017ce\u0144stw i rodzin (Streszczenie) Niniejsza praca powsta\u0142a na kanwie tematu \u201e\u015awi\u0119ty Jan Pawe\u0142 Wielki \u2013 Patron ma\u0142\u017ce\u0144stw i rodzin\u201d zaw\u0119\u017conego do aspektu godno\u015bci prze\u017cywania przez rodzin\u0119 dw\u00f3ch antropologicznych pryncypi\u00f3w \u017cycia rodzinnego: pracy i wypoczynku. W oparciu o encykliki \u015bw. Jana Paw\u0142a II&nbsp;Redemptor hominis&nbsp;oraz&nbsp;Laborem Exercens, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[101],"tags":[],"class_list":["post-1446","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-studenci-z-rzymu"],"acf":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/patk0m-nk","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1446","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1446"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1446\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1446"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1446"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catholicleaguepolonia.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1446"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}